第15条

湿家之为病，一身尽疼，发热，身色如熏黄也。为什么，因为在中医的观念 里面呢，认为是，脾主湿，湿呢，全身的湿是脾藏在管，脾呢，颜色是黄色的， 所以说，如果说，湿很盛，中到湿了以后呢，这个湿把脾藏束住，黄色的营养应 该要进入脾藏，由脾藏来统一，因为脾是土啊，土是黄色的，结果这个黄色的营 养要进入脾藏，没有办法进去，因为里面都是湿，就往外走，往外走就跑到皮肤 表面上，看到就是熏黄咯，熏黄并不是说发黄疸啊，胆堵到了，肝病啊什么的发 黄，不是，而是因为湿太盛了，所以黄逆出来，这个黄不是病色，而是营养，这 个营养应该是在脾藏里面的，而它因为有湿在脾藏里面，所以它进不去，就会看 到外面是黄色。

湿家之为病，一身尽疼。这是承上面说的，你看这个真武汤，附子汤身上都疼啊。那如果小便不利，热不得外出，他就要得发黄的，这个发黄，不是身黄如橘子色一样的鲜艳，如熏黄也，这个黄所谓寒湿的黄，在伤寒论里也有，当于寒湿中求得，用茵陈五苓这一类的，也是利小便。古人认为发黄，全是由于湿，再有热，只有湿也是不会有的，内里头有热，湿热在一起，郁热在里身必发黄。如果偏于湿，即所谓阴黄，属于太阴这一类型，这一类的大便不那么干，也应该是治寒湿的法子，就是以利尿为主，就是茵陈五苓这一类。如果热胜于湿就变成阳明病，那叫阳黄，黄色鲜艳，那你就要用茵陈蒿汤这一类，茵陈蒿汤有大黄，要泻。他这一段讲，也是根据伤寒论这一套，湿病这个发黄就是偏于湿病，这一类的发黄证，虽然他一身尽疼，但他偏于湿，这个色不会那么鲜艳，而如熏黄，也是简单说的，这个在伤寒论说得很详细，在阳明篇发黄症，你们看一看就明白。它讲的都是里湿，都由于小便不利，而水不得排泄，停蓄于组织肌肉，它就为湿，停在里头也是湿。