第1条

啊，稍微等一下。这个血痹之病呢，从怎么来......怎么得到的?这个回答 呢，一般:“尊荣的人，骨弱肌肤盛，再加上疲劳汗出，卧不时动摇”，为什么这 样子写啊?其实他写的比较含蓄，就是很有钱的人嘛，很有钱的人过去呢他没有 什么劳力工作要做，都有仆人帮他做，所以他骨头就比较弱，肌肤呢比较盛，因 为他吃的很丰盛的东西啊，身体比较胖嘛，胖子。然后人很胖，骨头很小，再加 上疲劳汗出。他不会疲劳的，就是跟女人很多，他太太很多嘛，过去呢可以娶很 多，那加上汗出，这个时候呢又不时动摇，人胖啊、热啊、晃来晃去的，哦，这 个得到微风，得到了感冒，睡觉时得到了感冒。

一般来说，你运动，在中医的观念里面，从这里看出来，运动绝对对身体是 好的，哦，人是动物，你就要动。那你不动的话，养尊处优的话，非常容易得到 病，那这个得到病以后呢，这种呢，刚开始的脉，微涩的脉在寸口出现，关上小紧，这个针灸就可以了，一开始如果得到这种血痹的症状呢，哦，痹就是麻木， 有点麻木皮肤的时候，在皮肤上有麻木的时候，我们针灸就可以帮他，哦，这个 解决，哦，所以病的定义就是麻木，没有感觉，哦。

这几句话啊，就说血痹得病的原因，"尊荣之人"竟吃好的，养尊处优，他不是体力劳动，所以他是外表看着很丰肥，人挺肥，但内里头却是弱的，所以他一小有劳，稍稍一干点什么，就疲劳汗出，他不任劳嘛，所以这个问题说的还是蛮好的。那么由于他太虚，虽然睡觉在卧时，不时的，谁还不有个翻身动摇，这样的微风，他也要得血痹病。"加被微风遂得之"，不是说受了大风了，不是的，就是这个人，他不任劳，就是不能担任重体力劳动，一般轻体力劳动也不行，所以稍稍有点劳动他就汗出。汗出不被微风呢，他不至于得痹证，而很小的微风，就是睡觉的时候，不时的有个翻身动摇，就是这样一个微风，他受了也得这个病，这一段是这个意思。

但以脉自微涩，在寸口、关上小紧，宜针引阳气，令脉和，紧去则愈。

"但以脉自微涩，在寸口"，这是说血痹证的脉，既微又涩，气虚则微，咱们在《伤寒论》讲很多，阳气不足就是津液不足，这个微就是津液不足，在《伤寒论》上说嘛，"脉微者不可发汗"，古人管津液叫阳气。涩就是血不足，涩就是血管里的血液行动不滑利谓之涩，这就是血液虚。就是脉外的津液也虚，血液也虚，就是津液血液俱虚，虚在哪儿呢？虚在外。仲景这个诊脉的方法啊，关以上，以候表，关以下，以候里。诊脉有很多方法，咱们以浮沉，浮候表，沉候里，那么在关前呢？古人也是候表，事实也是这样，关以下的候里。比如说脉浮吧，在寸口，就是关以上，这可以说得外感了，外有表证；关以下就不是了，大概都是肾有热的时候多。他说微涩之脉，现于寸口，就是寸部脉，这是寸口是指的寸部说的，那么这个是表，他的津液血液不足于外。"关上小紧"，关以下候里，由于气血不充于外，那么这个风寒才客于内，关上小紧，紧得不太厉害，受的是微风嘛。那么血痹证脉应该是这样子，就是表虚，什么虚呢？津液虚，血液虚，不足于表，那么所以寒邪由于虚，它才能侵蚀往内，也就是寒邪把血液闭住了，它出不来了，就是这个意思。那么怎么治疗呢？"宜针引阳气，令脉和、紧去则愈"，这是讲针灸了，针引阳气者，他阳气不足于表，让它足于表，这是针灸是一个针法了。那么阳气一出来，表就和了，表和脉也就和了，表和脉和，风寒在那待不住了，所以古人有句话"邪之所凑，其气必虚"，表虚邪在才能待得着，表实它就待不住了，所以针引阳气，阳气充斥于外的话，风邪就不能够待了，风邪去了，血痹这个病也就好了。