第12条
金匮要略 · 水气病脉证并治第十四 · 第12条
问曰:病下利后,渴饮水,小便不利,腹满因肿者,何也?答曰:此法当病水,若小便自利及汗出者,自当愈。
📝 名医注释
倪海厦
这边呢继续看,你看哦,病下利以后,渴饮水,小便不利,腹满因肿者, 为什么?他说:这个法当病水,若小便自利及汗出者,自当愈。这个人哦本来下 利,下利以后呢突然会口渴,(代表)津液回头了,哦,津液回头了,所以只要病 人呢只要津液回头,就很好治了,你不要去治它,自己都会痊愈哦。那经方家在 遇到这种我们在治证的时候我们开增润津液的药不多,比如说开滋阴的药不多, 我们会让他身体津液自己回头,他才是会自己的自己痊愈。所以说任何人的病下 利以后会有渴欲饮水,因最怕就是下利以后又不口渴,又不口渴,里面阴寒很盛, 阳绝了,让下利,这种人是脉证不合,你看这个人下利照理说会口渴,他完全不 口渴,哦,这种就比较危险,哦。
胡希恕
这段很好,这说明什么问题呢,病下利后。这个下利呀,它是胃肠的一个病啊,病下利后,胃气没有复的时候。由于下利丧失津液,这个人想喝水,想喝水要少少给,你要大量给水,如果小便再不利,这个胃消化水的能力还是不行的,所以这里头非留饮不可,我们讲痰饮也讲了 其胃,这个胃水不胃水,尤其胃气一坏了,非死不可。它这一段的意思非常广泛。第一个,说是这个水病,尤其里水,这是胃气他就是虚。那么治疗呢,当然有可下的机会,又当别论了,一般说不要破坏胃气,那你越是虚衰,那个水不会好,所以这是一个世人以警戒之意,他写这么一段,这段看着没多大意思,其实很重要。所以咱们治水总是要顾虑这个胃气。底下讲了半天了。在五脏各方面也影响有水,它既分五种的水,下面就拿脏腑来解释。