第30条
金匮要略 · 水气病脉证并治第十四 · 第30条
📝 名医注释
倪海厦
下面这个段落呢,在经方上,在历史上呢一直是个迷团,很多经方家来解释, 那,我试着让你了解我们什么时候要用这个处方,这个整个讲的是一个气分,哦, 气分,大家看:“寸口脉就是阳脉,迟而涩,迟则为寒,涩为血不足;胃脉呢(跌 阳脉)微而迟,微则为气,迟则为寒。”“寒气不足呢,即手足逆冷;手足逆冷呢, 则营卫不利;营卫不利,则腹满胁鸣,相逐气转。膀胱呢,这个营卫俱劳,阳气 不通,即身冷,阴气不通,即骨疼。”什么叫“阳前通则恶寒,阴前通则痹不仁。 阴阳想得,其气乃行,大气一转,其气乃散。”这个讲什么东西?我画个图给你 看。
《黄帝内经》里面写得很清楚,当医生不知阴阳,不能当医生,不能看病! 阴阳怎么看它?大家都我讲出来都是你耳熟能详的哦,你们都读过。“腹为阴, 胸为阳”对不对?是不是就有了?什么叫做腹为阴?写个 8,12345678 的 8,8 字你写的时候,你看我的方向,箭头是这个样子,肚脐呢是阴阳的交汇点。所以, 下面是阴呢,它走的方向呢是这样子走,阴的走的方向,为了帮助你们记忆,看 里面的时候,大肠是不是在里面的时候,大肠是不是升再横再降?升结肠、横结 肠、降结肠,所以大便是这样走的,顺着阴脉这样走。哦,你如果逆着走就不成 为阴,所以,你按照大肠巡行的方向你就可以记得这是阴走的方向,所以阴这样 走一圈以后回到阳,阳再从这边开始,从肚脐跨上去以后到肋间再回头走这边下 来,这是阴阳的大气一转。
正常人,当一个医生我们一定要知道什么叫做正常人,你要了解正常才知道 病情是转坏还是转好,现在最大的问题就是,西医呢把人定为正常的标准,那是 太低了!所以验血报告你都在指数以内,实际上脚冷手冷,里面还有很多痰很多 饮在里面,很多浮饮啊流饮在里面,定位太低了。
中医呢,一直没有把健康的标准找出来,健康的标准出来以后,如果阴阳气 是这样转的时候,阳中就会有阴,阴中就会有阳,因为阴阳是非常的协调。所以 头面,上面是阳,但是你摸到是冷的,是阴嘛;下面呢,是阴,照理说是寒的, 可是,实际上下面是热的,所以正常的人呢是上面是冷的,下面是热的。不正常 的人,老师我怎么搞的,上半身是热的,下半身是冷的,这时候就开始动手,千 万别等到肿得很大了,还不自知,还在那边晃,对不对?还觉得没什么?那你年 轻气盛哦,等到哪天你阳衰了你就知道了。所以,开始有病的时候我们就要开始 有动作,这个阴阳气在转的时候,分两分,第一个:气分,这里讲的是气分,待 会我要回头再讲血分给你听。讲到血分的时候就会分析到阴实证,包括肝硬化, 脾脏的,包括肺癌啊,统统在里面,那是血分,这里讲的是气分。我们现在有了 这个基本的概念以后,诸位来回头看,“营卫不,”他这个卫气,什么意思?简单 我画一下,当你的胃气太冷了,太寒的时候,再加上肺,胸腔也是寒的时候,寒 的时候,上下都是寒,这个时候我们饮水入胃,不管你吃的食物到胃里面去,这 个胃呢消化掉,它没有办法完全消化掉,因为是气分,什么叫气分,就是:肠胃 就是气分。气分的力量不够,所以你喝进去的水呢没有办法气化出来。这个时候 五脏肝心脾肺肾,并不是有病的状态之下,有重病的状态之下,这时候你没有办 法把水、气化掉,小肠也没有办法把这个完全蒸化掉;这个当你的水无法化为气 的时候,这个水比较冷,就是比较可以看到,不是气啊,是水。这时候慢慢累积 在,水就没有办法入脏啊,没有办法进入肝脏,没有办法进入脾脏,没有办法进 入肾脏;肺脏又冷,这个时候呢,就是开始了,哦,开始了。
胸腔肋骨这边到腹腔这边,刚好在循这肋骨这一圈呢成为一个大圆盘,为什 么边有硬块在这边?就是因为寒,寒造成了这个水没有办法气化,结果肚子变得 很大。所以我们可以看这个症状的时候我们知道它是气分,是阳不够才造成的问 题。所以,因为阳不够,所以它才会,阴才会积在这里面......阴积,津液累积 在这个地方,所以呢,现在诸位回头看条辩:这个“手脚逆冷”,我们手脚跟胃 有关系,手脚的温度热的代表肠胃是热的,手脚的温度比较常常是手冷脚冷的肠 胃都比较冷,尤其是脚,因为你的胃经呢到脚上面去。当营卫气血不利的时候, 我们上焦把它定为气,下焦把它定为血,营卫不利的时候,腹满胁鸣:肚子胀满, 胸胁......这个肋骨这边呢会有水声,这个时候相逐气转,阴阳气呢,本来要循 环的,结果过去又上不去,因为这边堵到了。这中间呢整个隔呢,中隔这样子堵 到,中隔堵到了,因为寒嘛,堵到了。结果,阴气在下面转,又没办法转回成阳 气在上面转,我们人身上转得是这个 8,一直这样动的,一直这样动的,还有中 间隔掉了,隔掉以后呢就变成气在这里转这个,自己在转自己,就是阴在下面, 阳在上面。
这个呢:“阳前通则恶寒,阴前通则痹不仁”这个是上面是寒的,所以是感 觉到身体是冷的,也是寒的,感觉到身体肌肉麻痹不仁;这个腹部呢,脾主少腹, 腹呢是这个少腹,是脾脏在管,所以脾主肌肉,所以当你腹部是寒的时候,肌肉 会麻痹,会有这种现象。那阴阳呢一定要相得,就是阴阳一定要互相,一定要得 才能够循环。这就是为什么我们练功夫,九转旋功......希望大家能够以肚脐为 中心在旋转的意思在这里。
当阴阳气要相得,大气一转,这个寒气才会散掉。“实症呢放屁放得多,虚 则遗溺。”因为实症的时候寒湿很盛,诸位看,实症呢因为小肠这边呢阴气很盛, 但是没有办法化升成阳,食物堵在里面,堵久了以后自然而然就排气,因为食物 里面呢很多五谷杂粮啊会产生很多沼气。
那如果是虚证的话,那里面是寒的,所以小便没有办法气化出来,都漏出来 的,这个叫做气分。我现在讲的因为它是气分,这是气走的方向,气走的方向是 阳不足,造成阴还会累积在里面,所以我们开的处方要怎么样?要行阳要升阳的 药要,阳的药才能开在里面,这是基本上的一个概念。
当你有气分的时候,心下坚大如盘,就是心的下方那,诸位可以看到环绕肚 子一圈硬邦邦的坚大如盘。那边如旋盘,为什么?因为寒湿哽在这边,这是因为 肠胃里面的津液呢,就化生的营养没有办法进入脏变成哽到在这个地方。那桂甘 姜枣麻辛附子汤症。
把白芍拿掉,因为白芍是阴药,我们知道它是阴太盛了,你怎么会还会用白 芍把阴增加,增加阴的分量?不要,把白芍拿掉,因为要行阳,靠桂枝。所以, 我一直在跟诸位讲,调整人身上的阴阳,就看,整个经方里面讲的是桂枝白芍, 所以,我们知道这个处方是阳虚,所以我们把白芍拿掉,加重用桂枝,桂枝一上 去以后硬把它打下来,桂枝可以把心火导到小肠里面来;麻黄......为什么?也 是行阳,也是阳药,细辛附子通通是阳药,这是少阴证,少阴证专门去下焦的寒 实。寒实跟阴实不一样哦,我待会介绍阴实给你看。现在是气分,气分的时候通 通是寒实,实......我们知道东西堵到了,我们要把它化解,寒呢......像冰块 一样,我们要把它融解掉,所以才会有麻黄附子细辛汤。好,用这个药,这个药 吃下去以后呢一剂就知!肚子就水都退掉了,水都退掉了,所以......气分,阳 气就,吃下去阳气就很壮。
胡希恕
"寸口脉迟而涩,迟则为寒,涩为血不足",他说诊察寸口脉,就是桡骨动脉了,迟而涩,迟是为寒,涩是血不足。这诊寸口知道这个人啊,有寒而血不足。"趺阳脉微而迟",诊趺阳脉,看他的胃,微而迟。"微则为气",就是胃气虚,所以脉微。"迟则为寒,寒气不足",就是概括上边寸口脉和趺阳脉,概括说的。寒气不足,寒,有寒,气就是胃气不足,还有一个血不足,它就是概括寸口脉和趺阳脉而言的寒气不足。它是三个意思,寒、胃气不足、血不足。那么认为这样子,血不足是营卫不利。"手足逆冷;手足逆冷则营卫不利",他又有寒、胃、血又不足,当然要四肢厥冷,这个血达不到四末,所以手足逆冷。那么手足逆冷说明什么呢,就是营卫不利。"营卫不利"于外,那么这个津液整个在里头,而为水,所以"腹满胁鸣相逐"。肚子胀满,胁鸣,他是往上冲了,腹满胁鸣,相逐就是寒和水气相逐,要不这相逐是什么道理。手足逆冷,营卫不利于外手足逆冷,寒水之气相搏于里,腹满胁鸣相逐而"气转膀胱",气转膀胱,就说明这个他不是下输膀胱,气转膀胱就是气在小腹与上腹,在这个地方时上时下的意思,主要的是营卫虚竭了。"荣卫俱劳",营卫俱虚竭的意思。这个劳就是虚劳那个劳。"阳气不通即身冷",阳气指着胃说的,胃气不行所以身冷。"阴气不通即骨疼",血凝滞,也不通所以骨疼,这是古人的一种看法。身冷、骨疼是个表证,他说身之所以冷,骨也所以疼,这是由于营卫之气不利,不利就是外边还是有外邪了。"阳前通则恶寒",阳前通这句话很不好解释,阳通照理说不应该恶寒了,这个尤在径解释比较好。他说阳前通,阴失去阳了,阴失去阳必然要恶寒的。他这个解释不是冲着阳下手,阳前通阴没通,阴没通,阴失去阳了,他不是要恶寒吗,这是尤在径的解释,旁人还没有那么解释,我认为他的解释还是有道理的。"阴前通则痹不仁",阴前通了,可是阳呢?越而不行,阳就是指胃气,所以咱门讲的胸痹那章就是了,阳为寒痹,他要是麻痹不仁,他没有阴,阳可是光在那呆着,滞而不行,他要麻痹不仁。必须得怎样呢?阴阳二气,它是相辅而行的,总得"阴阳相得,其气乃行",这个说明什么,说明治疗,那么也就是说,我们通阳怎么办呢,就得治津液以通脉,他就指着麻黄附子细辛这个药说的。那么这个桂枝汤,我们讲了很多了,甘温养液的药,你要只是用桂枝去芍药汤,他能够通荣气,不能通卫气。他这个阴前通、阳前通都是指着用药,你只是用麻黄附子细辛汤可以通其阳治津液,但是更恶寒,阴不通。阴不通,阴失去阳,他不更恶寒吗?你要只是用桂枝去芍药汤调营卫,养营气,那营通而卫不通,他要麻痹不仁,所以这个都不行。他讲治疗的这两句话,就指的下边的方子,总的讲,既要通阳也要通阴,两个方子就得一起用。这"阴阳相得,其气乃行",其气乃行是指什么说的,寒水之气乃散的意思。"大气一转,其气乃散",就指寒水之气。如果这个病要是实,吃这个药,则失气,则出虚恭。如果这个病虚,要遗溺。"名曰气分',这个病主要的问题,又由于营卫不利造成内有寒水。营卫不利还是有外感的问题。所以这个诊寸口和趺阳,我们知道他是外边营卫不利,血虚有寒在里面。诊趺阳又知道胃气也虚,也是有寒,这个寒气不足这么一个问题。所以在内有寒水之气相逐,腹满胁鸣相逐气转膀胱,在外又有表证,营卫不利身冷骨痛。那么这个里面造成的水气病主要源于营卫不利,所以它说气分,这一段冲着血分说的。那么这个治疗,既要通阳解表,也要用桂枝调营卫,解肌那种办法了。他这个没用整个桂枝汤,他还是阳气不足了,把芍药去了。这个虚则遗溺,名曰气分,就应该底下桂枝去芍药加麻黄附子细辛汤主之,就应该接这个。这个《医宗金鉴》说的是对的。