第81条

伤寒论 · 辨太阴病脉证并治 · 第81条

太阳病。中风。以火劫发汗。邪风被火。热。血气流溢。失其常度。两阳相熏灼。其身发黄。阳盛则欲衄。阴虚小便难。阴阳俱虚竭。身体则枯燥。但头汗出。剂颈而还。腹满微喘口干咽烂或不大便久则讝语。甚者至哕。手足躁扰。捻衣摸床。小便利者。其人可治。

📝 名医注释

倪海厦

已经有感冒的热在身体里面,然后又有火气进来了,用火熏他,这是两个阳热在互相熏灼, 结果造成病人津液丧失过多,其身发黄,血里面百分之六十的水,水份丧失很多的时候,从皮 肤上看到血的颜色是黄色的,实在这是血的原色,其实是液不足了,这时候吃水梨最好;阳盛 则欲衄,阳气是往上走的,如果病人会流鼻血,血里面的热就会散出来,就会好;如果病人阴虚 小便难,因为津液不够了,阴阳俱虚竭,身体则枯燥,如果病人阴阳两虚,身体就枯燥了,瘦干 干的,但头汗出,为什么有这现象?身上一点汗都没有,但是满头大汗,就是头流汗,中医叫作 浮阳,浮阳就是免疫系统,就是肠胃的功能,就是肠胃的热气,正常时阴阳是相交的,为什么阳 热能停在中焦不会散出去?因为人有阴阳,有津液,按一定比率存在,所以可以停在中焦。有 一天如果津液少了,津液少的原因,可能被攻下,可能被火烤,津液一少,胃里面的阳热就冲到 头上去了,头就在流汗,中药里面能把浮阳降下来,最好的就是牡蛎的壳,牡蛎会收浮阳,相书 上蒸笼头这种人只能干校宫干不了将官,因这人太急躁了。另外一种情形,阳明热也会容易头 汗出,与这里的「但头汗出」不同,这里是阴阳都虚掉才会但头汗出。腹满,里面的大便都干 掉了,微喘,口干、咽烂,喉咙都烂掉了,或不大便,久则谵语,甚者至「哕」,严重到打嗝的时 候更虚,有打嗝现象的时候,就是胃气绝了,很危险了,如果再进去手足躁扰,捻衣摸床;小便 利者,其人可治。捻衣摸床就是沿着床边摸过去,这时候大便整个干在肠子里面了;如果小便 还通利,代表他元阳还有,因为小便是气化出来的,代表津液还有,如果小便都没有了,就真的 很危险了。

例:小孩感冒,麻黄汤证,一剂下去小孩发汗太过,烧退了就转白虎汤证了,结果误诊,看 他还发烧给大青龙汤,小孩一直在发汗,原来是太阳表证,立刻转成阳明燥证,就捻衣摸床,这 代表津竭了,而阳明燥热证,对小孩摸脉不准,因为小孩的脉,正常时都跳得很快,摸肚子拒按, 表示大便堵在里面,阳明证应该考虑大承气汤或白虎汤?结果因拒按而用大承气汤,大承气汤 一下去,烧就退了,还有,这小孩从小就黄疸,大便不好,常常阳明燥热,常常口渴,常常便秘, 脑子反应慢,大承气汤一攻都好了。

孙斋氏曰:本条宜对证用药:「黄疸病」用茵陈蒿汤;腹满而喘、谵语、下大便用「承 气汤」。独躁扰循摸一症为神经濒绝之现象,法在不治。这现象用「大承气汤」,如果白虎汤 证造成的壮热,用犀角地黄汤可能会好,大便不通的,就不会好。

胡希恕

这条关乎生死的问题。太阳中风,太阳病有两种,一种是伤寒,无汗的;一种 是中风,有汗的。太阳中风这种证候啊, 他是津虚多热,所以桂枝汤所主证侯没有 不发热的。假若以火劫发汗,不得了,用 麻黄汤肉桂心以火劫发汗迫使大汗出。邪 风,就是风邪了。风邪这句话,有语病, 等将完了在谈,外邪使人发热,他本身也 是热,再被火热,又加以被火,用火开始 迫使发汗了,其势如焚,本来就热,续之 以火,邪热因火而盛,加重火热,所以血 气流溢,血气流溢这四个字也挺复杂,它 是血流散,而气溢出。血流散于脉内,血在血管里头,古人认为血管里头就是血,血流散于脉内,气呢,血管外头的这种液 体就是气,而气逸失于脉外,逸失于脉外 就是汗了,所以血气流溢,溢者,溢出也。 失其常度,人的气血在一定的时候是有常 度的,这种物质,失其常度。两阳相熏灼, 两阳,外邪为热,用火攻,火也是热,热 者为阳,所以两阳相熏灼。

本来有风邪,又被以火攻,这就是两 阳。两阳熏灼人的什么地方呢?就是肌肉 啊,筋骨肌肉。其身发黄,这个发黄不是 黄疸,火熏的呀,我们通常讲温病,用火 攻之,其身如薰黄,像火熏的发黄。阳盛 则欲衄,热往上亢,阳热亢于上,人一定 要出血。阴虚小便难,水竭于下,那么小便就艰难了,欲小便而不得。和上面的一样。阴阳俱虚竭,这个阴阳,它指气血来 说的,那么气血就是血管外血管内液体全 虚而且少。俱虚竭,身体则枯燥。我们讲 竹叶石膏汤,身体羸瘦,丧失体液太多, 人马上就瘦下来了,就像衄家不可发汗, 发汗额上陷。都一个。津液丧失,丧失血 液,人很快就消瘦,所以身体就枯萎而燥, 燥就是热。但头汗出,剂颈而还,热当中, 热气往上攻尤其津液虚,他身上不出汗, 只是脑袋出汗,就是脖子以下没汗,以上 有汗。剂颈而汗。腹满,微喘,热往上涌, 同时里头也干了,胃里头有燥结了,燥结 列于腹,压迫腹膜,就腹满,微喘。口干 咽烂,就是热太甚,热壅于上,口干,嗓子也烧坏了。或不大便,解不出大便。或者大便干,大便硬,阳明内结,一定要说 胡话,甚者至哕,这个津液再虚到家,胃 气也就要败了。至哕,这是虚极影响脏器 机能,尤其胃到了这种极其危险程度了。 手足躁扰,那么这时候人体的神思就不守 了,手脚躁扰,没处搁,没处放,但人是 不知道的,所以紧接着讲捻衣摸床,这是 最险恶证侯,捻衣襟边,摸床沿,人要死 的时候,是有这种情况,这是病实证虚了, 人身上的机能虚到家了,他没意识的举 动,所以捻衣摸床,什么也不知道这是危 乎殆的。如果津液要是恢复,小便利了, 其人可治,否则就不行了。那么这一段与 上面不同,比上面严重。尤其虚,津液虚而有热,更不能用火攻。头一段只是里有 热,并不虚。如果是太阳中风,要是用火劫排汗,更危险,这段主要是这个问题。