第50条
伤寒论 · 辨少阴病脉证并治 · 第50条
📝 名医注释
倪海厦
整本伤寒论里面就两个方子治里虚,不管有没有表证。里虚有两种状况,一种是病人腹 痛,就是「小建中汤」,所以看到病人是小建中汤证,就先予小建中汤给他吃,还有一种是「炙 甘草汤」,不管病人什么病,只要摸到病人脉「结」「代」,心动悸,就给他炙甘草汤,何谓心勋 悸?就是心慌、想哭,脉结代,脉结代就是西医说的「心律不整」,就是脉跳二下停一下,或跳 三下停一下,结就像绳子上面打很多结,结的距离不一定,然后手摸上去就是结脉,代脉就像 滴水,久久才滴一滴,结脉和代脉都是一种症状,脉结代了就是里虚,里虚的时候,不管表证是 什么,如果脉结代就是炙甘草汤,另外一个就是小建中汤。
摸到病人脉的跳跳停停,不要用粉剂,炙甘草汤用汤剂,大约三剂就好了,为什么会脉结 代?肠胃本虚之人容易看到,肠胃虚的人,消化不好,所以常常在妇人身上看到有,思能伤脾、 脾就肿起来了,吃下食物后,因小肠蠕动太慢而有间隔,人的肠胃吸收了食物之后,才变成血,血再供应给心脏,如果有时候给血,有时候又不给血,心脏有时候抓得到血,有时候又抓不到 血就停一下,所以本虚的人就会有脉结代的现象。小肠套迭的病人,阻塞的地方有时候通有时 候不通,也会发生结代脉的情形。
张仲景发现这心律不整是肠胃引起的,当胃的津液不足的时候可以看到,因为知道是肠 胃本虚,所以处方用到甘草、人参、大枣、生姜,这四味药是固定的,脾脏本身有动能,把脾的 血挤出来到「脾之大络」,就是胰脏,胰脏的血管到胃的下方,胃得到由脾脏过来的血、热, 胃开始蠕动,如果热度不够了,蠕动没了,胃本来存在的热气就往上走,这热气本来在胃的津 液里面的。因为胃的燥气往上走,肺也会跟着燥,所以心情会不好,肺和大肠相表里,所以知道 这人的大便一定不会好。并不是便秘,但大便不是很好,要下焦的大便好,上源一定要滋润, 否则肺太热,热到后来会没有大便,所以加麦门冬,麦门冬专门是润肺的,让肺里面的湿度够, 然后加麻子仁,因为他不是便秘,肠子里有宿食,虽然肠子有在走,但是走太慢了,宿食有些坏 了,如果用大黄、芒硝又太强,所以用麻子仁慢慢的把肠子清出来,中药的仁剂,杏仁、薏仁, 都是油质比较多的,可以润滑,本来血就不够了,加生地,生地专门是补血的,阿胶是驴皮熬成 的胶质,现在最好的是山东的阿胶,深咖啡色,阿胶专门补心血,阿胶止血的功能非常好,所以 女人月经来的时候不能吃阿胶;北派平常不开补药给病人的,要病人肠胃功能恢复,自己吸收 食物滋养身体最好,这时候如果光靠甘草、人参、大枣、生姜、再吃食物去补太慢了,所以把 补血的药加在里面,要让它进入心脏进入动脉,所以重用桂枝,这九味药加起来就叫「炙甘草 汤」,重用炙甘草让胸阳壮起来。
炙甘草汤方
甘草四两炙 阿胶二两洗 生姜三两切 麦门冬半升 桂枝三两 人参二两 生地黄一斤 麻子仁半升 大枣三十枚劈
右九味,以清酒七升,水八升,先煮八味,取三升,去滓,纳胶烊消尽,温服一升, 日三服,一名「复脉汤」。
炙甘草用一两,生姜三片,桂枝三钱,人参二钱,生地黄一两,阿胶二钱,麦门各五钱,麻 子仁五钱,大枣十二到十五枚、麦门冬和麻子仁是表里药,一个润肺,一个清肠,常常并用所以 等量。
清酒,白的酒,米酒就可以了,用三碗酒四碗水煮成三碗,去滓,一碗撒一钱阿胶,吃之前 热过后再撒阿胶,所以阿胶生用,药生用的时候,药力锐且迅,煮熟的药比较纯但缓走下,生用 阿胶,可以马上到心脏去,心血马上补足。因为知道病人的身体虚掉了,所以生地用一两,北派 说生地不用到「两」根本补不到的,因为知道病人需要,所以开到一两。如果纯用酒去熬,喝 两付就好了,如果纯用水去熬,要三付,如果要一剂就好,把药剂加重,汤煮浓点,两碗当一碗 喝。
临床上,只要摸到结代脉,不管外证是什么,要先把「结代脉」治好,因为中医的观念,心 主神,别的病是慢慢的死,但是心脏病一发就死了,所以要先治疗「结代脉」。停药的时机,必 须等到睡眠正常、大便正常、手足温热、无胸满心痛的症状,才可以停药。
在内经灵枢决气第三十篇中提到:「何谓津?岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。何 谓液?岐伯曰:榖入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。」若以津 液二者来分阴阳,则津为阳、液为阴。津不足的时候我们用人参来补之;若液不足的时候, 我们用生地来补之。由此我们就可以知道炙甘草汤中用到人参与生地的药理所在。
【方与輗】本方条曰:此为仲景「伤寒」,脉「结代」,「心动悸」之圣方也;孙真人 用以治虚劳,王刺始利用以利肺痿,凡仲景之诸方,其通变如此。故虽云通变如此,而此方之妙,在脉「结、代」,故一名「复脉汤」。无论何病,凡脉「结代」者,概当先用此方。
胡希恕
这个脉结代脉不一定要用炙甘草汤, 但是心动悸,血不足以养心,则心动悸真 正的由于虚,现在由于阴虚了,可以用炙甘草 汤。有些结代脉,如前面的抵当汤,脉沉 结,沉脉中见结,沉脉有时停下下。所以 实证里头有很多是瘀血证,反倒用下剂, 可是实证没有心动悸,如果心动悸相当厉害,动悸是惊恐的意思,玉函经是“惊悸”, 这时炙甘草汤是有作用的。
此方是桂枝汤去芍药,里面有桂枝生姜大枣甘草,另加些滋阴药啊胶、麦冬、 麻仁、地黄。同时加人参健胃。所以生血 生津液,胃要是坏了是不行的。而且方名 也给我们个启示,生地用 1 斤,麦冬半 升都是大量,不说生地麦冬汤而说炙甘草 汤,炙草不过四两,为什么?甘能养脾, 古人认为是甘药都是健胃的,这里滋阴药 皆为甘药,尤其麦冬,麦冬汤解释有健胃 作用,这方主药是健其胃气为本的,尤其 阴分太虚了,当然也给滋阴药,桂枝外调 营卫,此方主要内滋阴津液,然后健其胃 气,这是一种治血虚,脉结代的正法,不 健胃是不行的。所以遇到血虚津液虚,大滋阴把胃弄坏了,是恢复不了的。后又称 复脉汤是错的。真正脉要是绝,那只能用 通脉四逆汤,此方复不了脉。这都是千金 搞的。此方是治结代,出现间歇,复间歇 可以,不是没有了。真正到了心脏衰了, 此方寒性药用不得。后面讲的通脉四逆汤 就是,那只能救胃,所谓救胃扶阳,胃气 保住一分,人生命可挽回一分,如果胃气 全完了,人就好不了,故那必配四肢厥冷, 血液达不到四末,基础在胃,胃为水谷之 海。胃一点消化作用也没有,到那时吃这 药不行,一点寒性药也不能用。
刘渡舟
炙甘草汤方:
甘草四两,炙 生姜三两,切 桂枝三两,去皮 人参二两 生地黄一斤 阿胶二两 麦门冬半升,去心 麻子仁半升 大枣十二枚,擘
上九味,以清酒七升,水八升,先煮八味,取三升,去滓,内胶烊消尽,温服一升,日三服,一名复脉汤。
这一条是讲太阳之邪传入少阴而阴阳两虚的证治。
脉结代和心动悸是有联系的,因为心主血脉,心总是搏动的,但是人不知其心动也,这是正常现象。现在的问题是,病人感觉到心跳了,心跳也有轻有重,这个跳的就厉害了,叫“心动悸〞,加上一个“动〞字,不是一般的心跳。过去有“心动悸〞吗?只有心悸啊,“发汗后,心下悸,桂枝甘草汤主之〞。“伤寒,心烦悸,小建中汤主之〞,没有加“动〞字。现在加上一个“动〞字,就像厥阴病,“气上撞心〞,加上个“撞〞字,现在加上个“动〞字,那么“言其甚也〞。这是叫一个病态,就是现在所说的心律不齐了,早跳啊,期外收缩,心律不齐啊。
由于心律的不整,脉就见结代了。结脉和代脉是两个脉,都是动而中止,跳一跳它停一下子,然后再跳。它们和心动悸是相联系的,是一致的。心律不齐反映于脉,脉见结代,结脉、代脉都属于阴脉,能至、缓者,名为结。停一下,自己还能回来,继续还能跳的,这叫结脉。不能自还的,跳一跳,停了,待会儿再跳,跳完了还跳的很快的,就叫代脉。这反映心脏的气血虚衰。
心是五脏六腑之大主,心一虚,脉就见结代,这不是个小事。这是邪气和心脏的正气发生了关系了。这时候以正虚为主,以邪气为次,所以这时候“伤寒,脉结代,炙甘草汤主之〞,就不管伤寒还是其他的问题,那是次要的,主要是心脏的问题,要积极地扶正,要调整血脉,要补益气血,使心脏的跳动恢复正常,所以用炙甘草汤主之。
炙甘草汤这个方子里有一些甜药,甜药是补中益气的。为什么要补中益气?因为气血是生于中焦,脾胃为气血之源。中焦气血足了,血才能得养而充于血脉。这个方子里还有生地黄、麦冬、阿胶、麻子仁润燥滋液补血,使血液得到补充,使血液能够养心,因为心主血脉,血也能够养心。气也有了,血也有了,但是血属于阴的,阴不得阳不化,所以要加上点儿阳性药,加上桂枝、生姜、还有清酒,煎药时加上清酒使阳气推动血脉,使血脉通利,使阿胶、生地、麦冬不发生黏滞。这样对心脏、血脉是有利的,所以炙甘草汤又叫复脉汤。吃了这个药以后,脉能恢复,不结代了,所以叫复脉汤。
总之,炙甘草汤的特点有滋阴,滋阴就是补血了,还能补气、养心,而能够通利血脉。怎么能说是通利血脉?根据?名医别录?所说,甘草能够通血脉,利血气。近代的药学发现甘草中有一种物质叫甘草苷,有强心的作用,以此说为什么这个方子叫炙甘草汤,炙甘草这味药对于“心动悸,脉结代〞是起主要的治疗作用。
我个人的体会,这个方子也有它的流弊,吃炙甘草汤应当注意几个问题。一个是这个方子吃多了要肿,腿和脸上发肿,第二个是吃多了大便要作泄,要有腹泄,为什么?虽然这个方子中有清酒,有生姜、有桂枝,但是滋阴药多,大家看看这个药方,炙甘草四两,生姜三两,桂枝三两,人参二两,生地黄一斤,阿胶二两,麦门冬半升,麻子仁半升,这个方子滋润的药特多,吃多了就出现浮肿。以前没有体会这个问题,有个风心病病人,吃炙甘草汤挺见好,他拿个方子就走了,总吃这个方子,对心脏有好处,后来腿就肿了,脸也肿了。以后不是这一例了,好几例,其他的心脏病心肌炎,脉结代,中医一看属于气血虚,血脉缺乏的,用炙甘草汤的,吃了一段时间后往往浮肿、腹泻。
另外,根据我个人体会,“脉结代,心动悸〞,加上些五味子效果还会好。加人参、麦冬、五味子就孙思邈?千金要方?里的生脉散。柯琴的意见是去掉麻子仁,加上酸枣仁,他说加上酸枣仁效果会好些。
什么叫清酒?汉朝时没有白干酒,都是米酒,像醪糟之类的酿成的酒,那种酒古代分成两种,一种是白米酒,叫清酒。一种黄米酒叫浊酒。
太阳病从“太阳之为病〞开始,最后到伤寒脉结代,心动悸,炙甘草汤,手少阴心脏病为结尾,这有什么道理啊?因为太阳和少阴为表里;少阴,一个是肾一个是心,足少阴肾、手少阴心。太阳病开始发病发热恶寒,开始抵抗,邪气郁于表,最后以手少阴心脏的虚衰作为结尾,从邪气开始到正气虚衰,太阳又和少阴相表里,有这么个内在的联系。
同时太阳病也很容易诱发一些少阴病,足少阴的阳气虚衰,和手少阴的气血虚衰,一个是四逆汤证,一个是炙甘草汤证,这样来体会就更加好一些。