第5条

本来是柴胡汤证,结果被吐、下、发汗、温针,就没有柴胡汤证了此为坏病;知犯何逆, 此为庸医误诊,造成病情传变,看他到什么阶段,以法救之。

这以前对柴胡证，论的很多了，如果 发汗和吐下，柴胡证不罢呢，虽然下之， 不为逆，还可以用柴胡汤，前面都讲了。 在这里，说是变成坏病。这里说前面没说 的，又变个方法说，若已经误吐，误下， 误发汗，误用温针，热不能用温针治疗， 病人已经谵语了，柴胡证罢了，再用柴胡 汤不行。此为坏病，这是通过误治而造成这以前对柴胡证，论的很多了，如果 发汗和吐下，柴胡证不罢呢，虽然下之， 不为逆，还可以用柴胡汤，前面都讲了。 在这里，说是变成坏病。这里说前面没说 的，又变个方法说，若已经误吐，误下， 误发汗，误用温针，热不能用温针治疗， 病人已经谵语了，柴胡证罢了，再用柴胡 汤不行。此为坏病，这是通过误治而造成的坏病。 所以中医的辨证就是现实，昨天的病情与今天没关系的，但是可作为病证的参 考，但不足以为凭，今天有什么证就用什 么法子治疗。这是治坏的病，要看现实， 知犯何逆，这个”知犯何逆”，各注家解 释不很多，一个是说这个逆是汗所致的， 吐所致的，还是什么所致，就是弄清楚什 么原因造成的这仆逆。这种说法失妥当。 辨证要根据现况，是说的这个，是什么证 就用什么方法治疗，这是对的。是调胃承 气汤证，谵语嘛，已经入里了，还是白虎 汤证，还是小承气汤证等。